段建华，男，1980年生，河南省郸城县人，中国美术家协会会员，河南省美术家协会会员，周口市政协委员、江苏国画院特聘画家。

幼承家教，酷爱书画篆刻，多年临池不辍，1997年入北京画院进修师从王文芳研习山水艺术有成。

1996年，作品《牧归》在河南省首届美术新人新作展中获优秀奖。

1999年，《霜染秋林晴岚秀》入选由中国文化部文化艺术人才中心主办的“99澳门回归中国画摄影作品大展奖......

怡然畅神 睥睨江汉

以段建华山水画作为例

文/牧鹤

段建华，幼承家教，酷爱书画篆刻，多年临池不辍，一九九七年入北京画院高研班进修，主攻山水，兼及花鸟。现为中国美术家协会会员，文化部中外文化交流中心国韵文化画院艺术委员会委员，江苏国画院特聘画家。

段建华作品（一）

几次展读段建华兄的画作，每次都有不同收获。几年前曾获赠一副山水小品，笔墨清爽，诗意隽永，绝无心机安排，每每欣赏起来都有清心悦性之感。那是一种直抒胸臆，《我思故我在》、我画我所思的自然纯真流露。之后，其画风逐渐开始探索转变，体现在画作中的题诗书法风格也更趋洒脱超然。

段建华作品（二）

最为欣赏的是段建华兄笔墨线条的熟稔运用，毫无铺陈，看似行云流水般的起伏绵延，却如云气浩渺般的自在无为之境。从那些扑面而来的画作气息中，可以觉照出一种《气》的流淌。这种流淌，不仅仅是韵的生动，更是山水间的清河之气、超然之气溢满画幅，令人如在山峦、如在林壑、游心骋目，《静听松风寒》，仿佛那阵阵松风就自画面深处习习拂来。

段建华作品（三）

建华兄虔心向佛，自然在笔下体现出不流俗媚的无我清绝。个人理解：一方面，他是以书画为媒介，作为修行的法门，借此神会古贤、寄情放怀，继之在笔墨砺炼中体现对佛学的感悟认知；另一方面，多年来向佛的悯敬之心，同样促使他断然去除了过多的名利之心。这些艺苑中的杂芜一旦去除，必定令他在精研探索自我的笔墨语境方面犹如神助。没有了浮躁功利之心，同样也使他沦为《画匠》、《画工》的机会大大降低。而往往很多时候，愈是以技巧之心刻意为之，则事倍功半抑或走上偏路，而一颗简单平和的心境，无疑是在艺术田园种植奇花异草并终至满园芬芳的的绝好良田。

段建华作品（四）

建华兄家学渊源深厚，其父著名山水画家段忠勇先生，其兄段孝钢先生都在山水画创作领域孜孜以求，并以不同的各自面貌独立于画坛。因缘殊胜，我曾与其父、其兄均有过短暂接触。与建华兄虽缘悭一面，但对其画作心性颇为契合，在微信等现代通讯方式的交流中，其言辞谦勉，颇有逸士之风。虽然建华兄 信佛教，但观其近期佳作，我却想到了吴门琴人王 先生打谱并演绎的道家古琴曲目《神游六合》，极自然之美，畅天地元音。细品竟出奇相似。透过线条笔墨的意蕴，一片放达旷逸，气势不凡，静虚潇洒，仔细品味，则渐如其境，精神亦随之驭《气》而行，神游于冲虚之表，挥斥技法之外，小天地而臆六合，藐银汉而傲金阙，同造化而合大道哉！

段建华作品（五）

大道相通。要达此种高古脱俗、睥睨江汉的意蕴，非是单纯的技法锤炼所能臻达的。这须得精神层面的高度觉知及至修习层面上的深刻见地。而山水画得创作，窃以为当以表现襟怀气度为旨。建华兄笔下流露的隐逸情怀，是很多人心向往之的理想世界，但在物质欲求面前多数人却只能空怀眷眷之心。愚以为，征信正觉下的隐逸并非遁逃规避，也并非只有深山苦行方能为之，而是在《隐》和《逸》的两重境界中，体悟迷悟之间的有所为有所不为，端正思想，修正行为。反观建华兄的山水意趣之作，不造作，不虚浮，不霸酣，说白了，是给了当下累且空浮的人有着一个清新畅神的桃花源境，畅游其中，他以淡然、忘机之心，呈现给了我们他心目中的仁山智水之美。

段建华作品（六）

段建华作品（七）